Table des matières:
- Vitrail: Atteindre la lumière
- Effigies des Rois, Reines et Plus
- Détail des effigies couchées
- Tombe du roi Dagobert Ier
- La crypte de St Denis
- Détails de la tombe (de l'étonnant à l'amusant)
- Assiette commémorant Jeanne d'Arc
Au 12ème siècle, l'abbé Suger transforma l'église délabrée du 7ème siècle de Dagobert en une merveille architecturale. Il était équipé de vitraux aux couleurs vives, d'un plafond voûté à croisées d'ogives, d'arcs-boutants et d'arches en ogive, entre autres. En tant que tel, il est largement considéré comme l’un des premiers bâtiments véritablement gothiques, tant par son style que par sa structure.
On voit ici la rosace ouest de Saint-Denis, vue de l'entrée de la nécropole. Les deux rosaces ont été ajoutées au 19ème siècle pour remplacer les originales médiévales. Celles-ci ont malheureusement été détruites lors de la Révolution française de 1789; le plomb était fondu et utilisé comme arme.
Vitrail: Atteindre la lumière
Au Moyen Âge, la lumière était un symbole du monde divin et céleste, servant souvent de métaphore de Dieu. En dotant la basilique d’une panoplie de vitraux, l’abbé Suger espérait encourager les fidèles à se diriger vers le royaume spirituel et lumineux, laissant derrière eux les ténèbres du monde terrestre. À Saint-Denis, la lumière peint de manière poétique les sols, les murs et les tombes avec des éclats de couleurs qui changent de position et de qualité au fil de la journée. Il reste une source d'inspiration pour les visiteurs et même pour les artistes, ces derniers installant souvent des toiles dans la partie centrale de la nécropole baignée de lumière à peindre.
Effigies des Rois, Reines et Plus
Comme mentionné précédemment, Saint-Denis est le lieu de repos de dizaines de reines françaises, de rois, de princesses et d'autres membres des lignées royales, dont les plus importantes ont été construites avec une remarquable effigie couchée. Ces statues allongées marquent les différentes tendances de l'art funéraire. Au XIIe siècle, par exemple, des personnages ont été représentés les yeux ouverts, tandis que la Renaissance a été marquée par la production de statues beaucoup plus grandes. Ces pratiques ont contribué à consolider l’association chrétienne entre la mort et la promesse de la résurrection.
Détail des effigies couchées
Certains des personnages couchés à Saint-Denis inspirent la pitié, tels que cette famille royale, y compris un petit enfant qui a apparemment perdu la vie trop tôt. Malheureusement, cela n’était pas inhabituel dans la vie médiévale, même pour les membres les plus riches de la société.
Tombe du roi Dagobert Ier
Le roi de France Dagobert Ier est responsable de la reconstruction de Saint-Denis en tant que monastère bénédictin consacré à Saint-Denis, en remplacement de la petite église commandée par Sainte-Geneviève qui occupait auparavant le site.
La tombe imposante de Dagobert, illustrée ci-dessus, est située sur le lieu de l'inhumation du roi en 639, à côté des reliques de saint Denis.
Ce grand hommage visible pour les visiteurs a été reconstitué au XIIIe siècle et raconte la vision de Jean l'ermite: l'âme du roi est emmenée en enfer à cause de son vol de biens de l'église, mais les saints Denis, Martin et Maurice interceptent les diables et prennent l'âme, l'amenant au ciel. En tant que tel, il renforce le saint en tant que gardien des rois capétiens et de leur personnalité spirituelle.
La crypte de St Denis
Sans surprise, la basilique Saint-Denis est dédiée au saint éponyme, premier évêque de France ayant vécu au 3ème siècle. Selon des récits mythologiques, il aurait été décapité à Montmartre (qui faisait maintenant partie de Paris mais se situait alors dans une petite ville au nord des remparts) au cours de la persécution des chrétiens par les Romains. où se trouve maintenant la basilique Saint-Denis. On dit que pendant sa longue marche, sa tête continuait à prêcher des sermons. En art, il est souvent représenté comme un céphalophore - un saint portant sa propre tête.
Sa tombe se trouve dans la crypte archéologique de la basilique (photo ci-dessus), avec celles de Saints Rustique et Eleuthère.
La crypte romane est également le lieu de sépulture de Louis XVI et de Marie-Antoinette, initialement inhumés à la Madeleine, puis transférés à Saint-Denis sous Louis XVIII.
Détails de la tombe (de l'étonnant à l'amusant)
La plupart des tombes de Saint-Denis contiennent des détails amusants qui pourraient être oubliés à première vue. Cherchez des personnages mignons ici et là, tels que ces deux érudits du Moyen Âge qui déchiffrent avec intensité un livre. Dans d'autres tombeaux, de petits animaux (chiens, lapins, etc.) sont couchés aux pieds des rois et des reines.
Assiette commémorant Jeanne d'Arc
Jeanne d’Arc a été l’un des nombreux visiteurs à Saint-Denis au XVe siècle, déposant ses armes sur l’autel de Saint-Denis à la suite d’une blessure. Elle est maintenant considérée comme l'un des saints patrons de la France.
